Разговор с OMNI: подземный голос Кубы

Разговор с OMNI: подземный голос Кубы


Хотя историей Кубы может стать политика или правительство, ее историю рассказывают художники. История встречается не только в революциях провидцев, но и везде. Обычно художник сосредотачивается на каком-то элементе этой истории, чтобы осветить, и со временем многие совместные работы создают картину.

Но одна художественная группа в Аламаре, муниципалитете к востоку от Гаваны, нашла способ создавать целые картины сразу. Одиночными движениями они исследуют щупальца своего мира посредством коктейля из воображения, самовыражения и братства. Запрещенные на фестивалях и вынужденные подпольщики, они существуют без ограничений. Группа называет себя OMNI.

* * *

Я прохожу под вывеской «Бесконечная поэзия» и прохожу через двойные синие двери. Мужчины и женщины OMNI ютятся вокруг ноутбука. Некоторые сидят, некоторые стоят, некоторые стоят на стульях. Поэзия и книги заполняют стены того, что выглядит как художественный склад. Есть печь. Тиски захваты. Ноги манекена свисают с потолка. В углу полки с пустыми бутылками рома Havana Club. На столе четыре советских пишущих машинки, одна выкрашена в синий цвет с белыми точками в горошек (которые они используют для ритма и гармонии, когда пишут музыку). В центре дюжина стульев обрамляет красный знак анархии. Пять меньших звезд анархии между рукавами главной звезды. В центре букет цветов в винной бутылке.

Все смотрят видео с Амори. Он примерно шести футов ростом, но кажется выше. Его глаза вечно цветут. Его дреды толстые у основания и заостряются, как сосновая шишка. На нем цельное платье пурпурного цвета без рукавов. Его речь поэтична, выражение - примитивно. Амори помог организовать группу шесть лет назад и стоит рядом со мной.

Винтажные пишущие машинки, которые OMNI использует в своей музыке - они считают, что, используя исторические «инструменты», они лучше интегрируют большую историю в свое выражение.

На видео Амори в костюме стоит твердо и молчаливо в модном районе Гаваны. Под бежевым плащом во всю длину он одет в черный костюм с начищенными туфлями. Он держит подсолнух, цветок над его головой. Собралось семьдесят пять человек. Некоторые разговаривают, некоторые смотрят. Медленно проезжает фургон, водитель смотрит. Люди выпадают из круга, другие заполняются. Город движется, но Амори по-прежнему как стекло. Китаец в синей рубашке смотрит, скрестив руки. Приезжает полиция. Медленно, но намеренно офицер сжимает трицепс Амори.

Сейчас количество людей увеличилось вдвое. Больше людей говорят. Амори двигается медленно, терпеливо сопротивляясь. Некоторые туристы фотографируются. Амори продолжает смотреть прямо перед собой, не двигая подсолнух. Пара человек переворачивают экраны на видеокамерах. Офицер продолжает отталкивать Амори от тротуара, так что он оказывается в открытой руке двери полицейской машины. Амори теперь ниже копа на обочине. Некоторые туристы кричат ​​на офицера. Амори впервые перестает смотреть вдаль и смотрит офицеру в глаза. Они смотрят друг на друга, пока другой офицер не толкает Амори на плечо и не сгибает его в белую машину с красной сиреной наверху.

Это выражение OMNI. Это их искусство. Они называют это «происшествиями».

Большая часть группы продолжает наблюдать за другими событиями. От одного человека, занимающегося фристайлом на автобусной остановке, до группы, несущей девятифутовый крест на автобусе и через весь город. Мы с Рене, участницей группы, идем к дивану. Под левым глазом проходят следы от шрама. Его страхи свернулись, как дюжина пружин. Рене жесток в битвах и умен, но на Кубе его обнимает больше всех. Он спрашивает меня, о чем я хочу поговорить.

Я говорю: «Что такое OMNI?» Он вытаскивает из кармана рубашки Cohiba длиной в фут, зажигает зажигалкой Zippo и пыхтит, не торопясь.

Рене: «Это школа, не похожая ни на что другое. Но здесь вы не просто найдете то образование, которое получаете в любой школе, это школа жизни. Это мой храм. Место, где я читаю себя духовностью. По сути, это возможность стать ».

Промозглые ароматы Cohiba наполняют комнату. Подходит Дэвид. У него светлая кожа с длинными страхами. Нейлоновая рубашка с воротником-бабочкой. Босиком, рваные по колено его джинсы.

Собрание сообщества OMNI, которое планирует следующее публичное мероприятие.

Дэвид: "Что за вопрос?"

"Que es OMNI?"

Дэвид: "О нет!"

Он хлопает себя по лбу и садится рядом со мной.

Дэвид: «Это место, где группа братьев развивает обучение в себе и в группе».

Приходит Амори. Cohiba пройдена.

Амори: «Здесь вы можете коснуться земли; вы можете быть полезными, прямо полезными. Это предполагает практику и духовность. Это место, которое позволяет нашему подлинному разуму и процессу нести свидетельство нашего существования. Идея OMNI заключается в том, что это ВСЕ. И наша попытка достичь этого имени - это наше исследование ».

Нило находит свой путь и садится на пол. Он улыбается разговору. У него нет переднего зуба. Глаза Нило широко раскрыты. Он любопытен и нетерпелив, как мальчик в лягушачьем пруду.

«Что такого особенного в Аламаре, что позволило OMNI стать?»

Нило: «Аламар - девственное пространство. Существуют трудности связи между этим городским ядром и… тем, что называется «столицей». Мы создали более или менее стабильное население без культурной связи с городом ».

Дэвид: «Кроме того, у нас очень мало традиций. Аламар развивает независимую культуру. Именно здесь у нас были первые рок-фестивали, первые фестивали хип-хопа. Именно здесь зарождается и расцветает молодая культура ».

Курит сигару и говорит о революционной культуре Кубы.

Нило: «В 1970 году Аламар был выбран для расширения города на восток. Было более 10 000 военных техников из Советского Союза, Югославии и Германии. Вскоре после этого стали прибывать изгнанные чилийцы, а затем и сотни латиноамериканцев после государственного переворота. С 1974 по 1978 год мы приняли около 2000 ямайцев. И вместе мы выросли.

Молодежь здесь, мы вне поколения, вне традиций… как вне круга. Мы без корней. Нам нелегко адаптироваться к образованию, обществу и положению вещей. С самого рождения мы несем в себе импульс, ритм, который делает нас неприспособленными.

А это, Дом культуры, очень плодородная земля. Но из-за социальных, технологических и экономических ситуаций у нас не было возможности полноценно развиваться. Вот и начинаем, как в дежурном режиме. Мы едим и гадим. Искусство по своей сути то же самое; мы придерживаемся социальной диеты, а художник переваривает и делает выделения, искусство - с той же необходимостью ».

«Поговорим о социальной диете художника на Кубе».

Амори: «Это все одно движение. Во время выделения я нахожусь в состоянии пищеварения и в то же время участвую в пище, прежде чем она снова переваривается. Вопрос, который я задаю себе: «Как испражняться наилучшим образом?» Но в наше время это превратилось в одну большую дефекацию.

Искусство, которое я выбрал, - это жить цельной жизнью, циркулируя по галереям жизни. Как сказал Борхес: «Мы все мужчины». Я разрешаю доход сил, и именно поэзия и искусство обладают оптической способностью понимания и проникновения. Я не очень разбираюсь в современном искусстве, но у меня есть маленький фонарь с вибрирующей ролью в световом поле. Испускать, испражняться, принимать испражнения других, вносить свой вклад в питание и жизненный процесс ».

«Вы когда-нибудь сталкивались с трудностями при сохранении целостности личности во время пребывания в группе?»

Нило: «Группа необходима для сохранения целостности личности. Маловероятно, что мы смогли бы расти с той же скоростью и с той же энергией, если бы делали это исключительно индивидуально. Общество стремится к гомогенизации. Даже при разнообразии Гаваны - нас накрывают скатертью, чтобы все были равны. В итоге мы перестаем говорить о наших интересах и становимся похожими на океанскую волну в своей идентичности.

OMNI - это цветок, а у каждого из нас - его лепестки. Не то чтобы мы все равны - в одном цветке одни более прямые, другие - более сильные. Но все мы одна роза, один бутон. Даже засохший лепесток - часть целого. Даже если лепесток упадет. Прав архитектор Мис ван дер Роэ: «Часть есть целое» ».

Амори: «Это похоже на хинди, который медитирует на дыхании, потому что они дыхание Брахмы. А дыхание Брахмы для хинди - это душа мира. Вы понимаете, что, хотя вы и индивидуализируете, вы принадлежите. Как сказал Лесама, «кубинцу тоже нужна половина ночи со своим богом».

Дети играют в шарики на улицах Гаваны.

Дэвид: "Это похоже на машину, у которой есть колесо, двигатель, шины ..."

Амори: «И выхлопная труба!»

Дэвид: «Тогда мы осознаем, насколько важны другие, и мы влюбляемся друг в друга, и именно в той среде мы культивируем себя и что мы можем привнести в единое целое».

Амори: «Когда мы начали, это было очень внешнее, но как только мы начали путешествовать по внутреннему миру, мы нашли единство. Именно в медитации мы обнаружили, что ядро ​​всех элементов является объединяющим фактором. И в отражении других мы находим замысел нашей души.

Но то, что у нас есть единство, еще не означает коллективности. Для всего, что мы переживаем, есть тысячи совместных работ, которые приводят к этой конечной точке. Как только вы примете расстояние и посмотрите на планету, вы поймете, что не видите много вещей. Затем, когда вы касаетесь центрального атома, вы начинаете ощущать изначальный источник.

OMNI - это познание разнообразия мира и индивидуальность личности. И тем более, чтобы ощутить разнообразие и единство одновременно - внутри и вне себя. Наука позволяет нам исследовать мир умным и прагматичным способом, а искусство дает нам ветер для воображения… во всей его сложности ».

«Расскажи мне что-нибудь, что ты точно знаешь о Кубе».

Амори: «Какая важность встречи разнообразия и терпимости, если только несколько человек говорят« от всех на благо всех »? Что я знаю точно сейчас, так это то, что это основано на страхе ... и страх порождает нашу воинственность. Людям нужно признать единство. Людям нужно единство на единстве.

Как бы то ни было, страх не дает нам выбора создать веб-сайт, выполнять функции там, где есть что-то светлое ... Поэтому я создаю способы дать свой свет. Хорошо, что вы здесь, в Аламаре, городе, который редко трогает людей. Хорошо, что вам не обязательно ехать в Гавану, чтобы получить опыт. И… в то же время Куба - это периферия мира, а внутри этой периферии мы - периферия. Эти периферийные устройства излучают много света. Если вы погрузите нас в воду, мы все равно будем искры ».

«Что еще вы бы хотели, чтобы мир узнал об OMNI?»

Нило: «Все! Вы спросили нас о нашем социальном влиянии, и хотя это правда, что наша художественная установка - это также политическая установка, это гораздо больше. Амори мыслит серией социальных персонажей, которых я вижу, но не интересуюсь ими. И это очень важная часть нас. Например, иногда я сплю с мужчинами, а не только с женщинами, и это важно, чтобы меня заметили. ”

    Нило встает и просит меня следовать за ним к шерстяному костюму, висящему на стене.

«Послушайте, это дизайн с первого фестиваля хип-хопа« От Аляски до Патагонии ».

    Он проводит меня к книгам.

«И что мы читаем Николаса Гиллена, Ганди, 4 обязательных книги Фиделя. Это то, что мы делаем, чтобы быть такими, какие мы есть. Мы часами говорим о бейсболе и кубинской музыке или о часах, когда Рене играет там в шахматы. Как можно играть в шахматы 10 часов подряд? Смотрите, это нарисовал Дэвид. Еще он поет и играет на гитаре ... это не критика, но если вы можете помочь ему с этим, мы будем признательны. Группа OMNI - это больше, чем просто социальная работа. Социальная работа - это результат того, чем мы являемся как люди. Потому что я не всегда думаю об обществе. Иногда я думаю о мастурбации. Иногда я наедине с собой, на дне океана и спокойно смотрю на морские ракушки.

Посмотрите на Амори, он 5 лет не разговаривает по понедельникам и трахните меня, потому что понедельник - самый важный день. А еще я люблю тебя ... ты меня понимаешь? Иногда я говорю немного быстрее ».

Я люблю Кубу - сняли гулять по улицам Аламара.


Смотреть видео: НА НАС НАПАЛИ, идем в госпиталь Куба 2020 Китайцы на Кубе, библиотека, 2 кубинки пришли к Владу