Что, если бы у хип-хопа была своя версия Песаха?

Что, если бы у хип-хопа была своя версия Песаха?

Песах - особое время для евреев не только потому, что предписанный восьмидневный отпуск от углеводов помогает большинству из нас сбросить весь этот вес бублика, но и из-за пасхального седера, когда мы пересказываем историю о том, как израильтяне были освобождены от рабства и вывезен из Египта Богом и его верным помощником Моисеем. Правильно рассказанная история Пасхи должна вдохновлять и вызывать чувство признательности к традициям и, что более важно, к свободе.

Однако даже Джуди Блюм не смогла пересказать одну и ту же историю на протяжении более 2000 лет, не потеряв часть своего первоначального размаха. В результате многие седеры стали не столько ценить нашу народность и свободы, сколько пытаться напиться четырех чашек вина, поскольку бабушка жалуется, что она больше не слышит дерьмо.

Интернет изобилует предложениями о том, как украсить современный седер, начиная от создания профилей Моисея и Фараона в Facebook и заканчивая пересказом всей истории в стиле хип-хоперы. И хотя для меня нет ничего более болезненного, чем слушать, как кучка евреев пытается прочувствовать свой седер, это конкретное предложение заставило меня биться быстрее. Что, если бы в хип-хопе была своя версия седера?

Я долго думал о том, кто будет играть, кто в хип-хоп истории Песаха. Прежде чем я смог назначить рэперам их роли, мне пришлось сузить круг вопросов, которые из более чем 40-летней истории хип-хопа будут служить нашим сеттингом; в конце концов, история Пасхи - это всего лишь одна часть истории еврейского народа. Несмотря на то, что израильтяне были народом задолго до того, как они стали рабами в Египте, период, в течение которого они из рабов в Египте превратились в свободных людей на горе. Синай, несомненно, является определяющим моментом в истории, который изменил для них все в будущем. Я думаю, что решающим моментом в истории хип-хопа стала эпоха гангста-рэпа середины 90-х.

Такие группы, как Sugar Hill Gang, Run DMC и Public Enemy, будут нашими Авраамом, Исааком и Джейкобом - теми, с кого все началось - но гангста-рэперы будут нашими Моисеем и Аароном, теми, кто продвинет историю так, как мы никогда не видел и не оправлялся.

Если годы гангста-рэпа были годами рабства, то следующее десятилетие было годами скитаний по пустыне хип-хопа.

Pharaoh должен был быть Suge Knight, контролирующим Death Row Records и рэп-игрой, так же как Рамзес правил Египтом. Моисей, который был воспитан как египетский принц, но изгнан как израильский раб, был бы аналогичен доктору Дре и его переходу от члена-основателя NWA к мирному рэперу / продюсеру. Его просьба к Suge Knight об освобождении от Death Row Records была бы равносильна тому, что Моисей сказал фараону «отпустить мой народ». Снуп Лайон (Снуп Догги Догг на момент написания истории) будет Аароном, правой рукой Моисея и своего рода протеже.

Кровавая чума по-прежнему будет кровью, лягушки будут золотоискателями, саранча - полицейскими и адвокатами, а фурункулы - герпесом, полученным от поклонниц. Смерть первенца, чума, которая окончательно сломила фараона и временно побудила его освободить рабов, была бы смертью Тупака, которая, вероятно, смягчила Шуге, хотя бы на короткое время. На этом я остановлюсь на прямых аналогиях и начну говорить с более широкой, более абстрактной точки зрения, а именно: и рабство израильтян, и злополучное насилие и смерть в рэпе были неизбежным злом, которое в конце концов привело нас к лучшему.

По мере того, как история Пасхи в конечном итоге разыграется, израильтяне 40 лет блуждали по пустыне, прежде чем достигли своей Обетованной земли. Несколько библейских комментаторов сказали, что, хотя Египет находится в непосредственной близости от Израиля, евреи должны были блуждать по пустыне в течение 40 лет, чтобы вымерло старшее поколение; они прожили свою жизнь как рабы и, таким образом, продолжили рабский менталитет. Если бы они были теми, кто восстановил свое сообщество на земле молока и меда, мало что изменилось бы. Однако новое поколение, родившееся в годы скитаний, не признало себя рабами и поэтому было готово перевернуть страницу истории своего народа и начать все сначала. Израильтянам пришлось страдать в рабстве и кружить по пустыне в течение четырех десятилетий, чтобы в итоге свободные люди оказались на своей земле. Жизнь на их новой земле не была идеальной, и в их самоуничижительном настоящем всегда будут оставаться следы их печальной истории, но они все же оказались в гораздо лучшем и здоровом месте, чем то, с чего начали.

Если годы гангста-рэпа были годами рабства, то следующее десятилетие хип-хопа, в котором доминировали шик и изредка банальные песни Уилла Смита, было временем скитаний по пустыне хип-хопа. Конечно, в нынешнем мире хип-хопа все еще присутствуют элементы бандитской жизни, материализма и мейнстрима маркетинга, но в целом голос, которым могут говорить хип-хоп исполнители, теперь имеет более широкую сеть, чем когда-либо прежде, в основном потому что образ жизни рэперов «стреляй в них и покупай все» больше не является доминирующей парадигмой в рэпе. Master Ps и Coolios пришлось пройти через пустыню, чтобы освободить место для Lupe Fiascos и B.O.B, которым есть что сказать в новом ландшафте хип-хопа.

Если и есть что-то общее и у израильтян, и у рэперов «странствующего года», так это то, что они оба очень хотели, чтобы кто-то устроил дождь. Если есть что-то, что я могу оценить как в евреях, так и в современных рэперах, так это свободу, которую мы все теперь имеем в своем самовыражении в связи с путешествием и событиями, которые потребовались, чтобы добраться туда.

Я не знаю, буду ли я включать хип-хоп в свой седер в этом году, но если я это сделаю, я буду рад узнать, что если я скажу «суки не дерьмо, а мотыги и трюки», это будет означать блеклый, прошлый менталитет, и что моя бабушка не сможет меня услышать.


Смотреть видео: Kizaru история хип-хопа, почему всех называет даунами