Некоторые из солдат были непослушными

Некоторые из солдат были непослушными


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Мне потребовалось много времени на пяти континентах, чтобы узнать все, что я знаю о мужчинах, которым можно доверять, и о тех, кому нельзя, и мое чутье подсказывало мне, что я могу доверять этому человеку. По-прежнему. Он был мужчиной, и я почти не знал его, поэтому я потрогал шестидюймовый нож гуркха, который засунул в штаны, прежде чем забраться на заднюю часть его мотоцикла. «Ресторан не в городе», - сказал он.

Джон*, который только что вернулся в Бирму после более чем двух десятилетий изгнания, был взволнован. Когда мы добрались до тикового пирса и хижины, из которой состоял ресторан, я понял, что вокруг него царил воздух - такой, которого не было раньше днем, - едва сдерживаемой интенсивности, как у человека, недавно съевшего перец чили. Время, как я обнаружил в течение предыдущих двух недель, было чрезвычайно гибкой концепцией в Бирме, но он прибыл в мой пансион ровно в 7 часов вечера. как мы уже обсуждали, в отглаженных синих джинсах и белом пиджаке. Интересно, думал ли он, что мы на свидании.

Ранее, когда мы выходили из ворот Ньяунг Шве, крупной рыбацкой деревни к юго-востоку от Мандалая, он неуклюже вел машину и указал на невзрачную пагоду. «Вот где они изменили мою жизнь», - сказал он. Двадцать четыре года назад он был лидером восстания, которое одновременно сделало Аунг Сан Су Чжи национальной иконой и привело к публичному убийству тысяч бирманских мирных жителей.

Джон. Фото: автор

Я провел весь день, наблюдая, как он занимается бизнесом. Он вытащил меня из заблудшей прогулки по сельской местности за пределами Ньяунг Шве и заговорил со мной на английском, хотя и бегло, но приправленным измами, которых я не узнал. Он сказал такие вещи, как «вверх из носика» и «ничего хорошего, а?»

Прокатившись на велосипеде, он сошел, чтобы мы могли поговорить, и, проехав на нем между нами, повел нас в небольшую деревню. Он был ухожен более тщательно, чем большинство бирманцев, с которыми я встречался: его зубы были белыми и прямыми, а его одежда была западной, рубашка-поло заправлена ​​в шорты с поясом. Он говорил о поездках в Малайзию, Сингапур и Японию, даже в Штаты.

Его откровенность была необычной. По моему опыту, большая часть бирманцев была замкнута вокруг иностранцев, в то время как Джон открыто заявлял о том, что находится в стране «неофициально», что, по его мнению, недавняя смена правительства имела шанс 50/50, что все это зависит от на каком из нынешних лидеров Бирмы жил, а какой умер.

Как оказалось, делом дня было то, что Джон называл нарезанным рисом. Смесь двух видов, которые замачивают, измельчают, нарезают соломкой, сушат и жарят. Джон был в деревне, чтобы договориться о сделке по оптовой покупке и получить исключительные права на продажу сумок с этими вещами в одном городе. Он настоял, чтобы я сидел на бревне и пил чай, пока он излагал свои доводы владельцу без рубашки. В деловой встрече участвовали все присутствующие, в том числе 7-летний ребенок, который показал нам путь к нужной хижине, потребовав деньги и конфеты, и меня (в моем журнале), жевавшего нарезанный рис и сидящего полукругом. в поле вокруг внушительной жены хозяина, которая активно жарила в огромном воке на открытом огне. Нарезанный рис был делом этой семьи на протяжении трех поколений, и я оставил его с огромной сумкой в ​​качестве подарка.

Во время обеда Джон становился все более оживленным и возбужденным с каждым глотком пива. Его головокружение было по-детски, и он унаследовал отсутствовавшие ранее черты характера, такие как зачесывание руками волос и смех над собственными шутками. Слегка встревожившись его новым маниакальным поведением, я почти не разговаривал, за исключением того, что время от времени направлял его рассказ. Я медленно потягивал пиво и безуспешно пытался сформулировать план, как убедиться, что он выпил достаточно, чтобы продолжать говорить, но не настолько, чтобы он не смог меня оттолкнуть. Ночь была черной, тихой и пустой, и я не знала, где мы.

За много лет до этого, когда Джону было 16, его семья исчерпала все свои сбережения и заказала поддельный паспорт, который позволил ему переехать в Малайзию. Он разыскивался и преследовался военной хунтой, которая почти 50 лет обрушивала свой жестокий гнев на народ Бирмы.

Джон признался в своем ужасе: «Я хотел быть храбрым, но не стал, я сбежал».

Это был 1988 год. Если декабрь 2010 года можно было назвать началом арабской весны, то март 1988 года стал началом Бирмы. В правительстве, управляемом военными, произошла передача власти, которая привела к обесцениванию денежных знаков, что стало ударом для студентов и, в частности, для Джона и его брата, поскольку это уничтожило те средства, на которые их семья откладывала. обучение. Годы усердия и обнадеживающих исследований были немедленно сведены на нет, и что-то сломалось в коллективном сознании страны. Обычно послушные граждане протестовали. Последовали беспорядки. В ответ на эти события Аунг Сан Су Чжи взяла микрофон и сцену. Спустя годы, после того, как она пропустила смерть мужа и детство своих детей, она просила весь остальной мир: «Используйте свою свободу, чтобы продвигать нашу».

В 1988 году Джон жил в той же деревне, где мы встретились в тот день, и именно здесь беспорядки, которые усилились с марта того же года, достигли своего пика и прекратились. Джон и его брат открыли посылку, отправленную в местный колледж от протестующих студентов из Университета Рангуна. В нем содержалось женское нижнее белье, в частности бюстгальтеры, и записка, в которой невежливо спрашивалось, не было ли их решение не протестовать результатом скрытых женских склонностей. По сути, они называли их кисками, и последовала волна бравады. Они двинулись в поход - Джон и его брат были фактическими лидерами - и военные отреагировали тем, что многих из них забили дубинками до смерти и изнасиловали. Некоторых из захваченных в плен заставляли под дулами автоматов идти рука об руку через минные поля, пока кто-нибудь не подорвал их.

Джон признался в своем ужасе: «Я хотел быть храбрым, но не стал, я сбежал».

Той ночью два офицера подошли к его дому, чтобы сообщить его отцу, что его сыновья помечены. Рискуя собственной жизнью, солдаты пришли предупредить семью. Его отца в деревне уважали, сыновей - любили. По словам Джона, «некоторые из солдат были непослушными». Если бы они не ушли через 12 часов, они вернулись бы, чтобы стрелять. Он и его брат спрятались в поле, где спали, ели и писали по очереди, пока собирались взятки для получения паспортов.

Когда он направил меня обратно в город, я почувствовал стыд за нож в штанах.

Когда он прибыл в Малайзию, через иммиграционную службу была договоренность: он спал на полу в многоквартирном доме супружеской пары, и ему дали работу по сносу. Он не умел обращаться с топором, но каждый день его обвиняли в прокладывании туннелей сквозь стены разрушенных зданий. В Бирме он был образованным мальчиком из хорошей семьи, студентом колледжа, молодым человеком с большими перспективами. На второй неделе пребывания там, когда он мылся в умывальнике в квартире, он обнаружил обручальное кольцо женщины и вернул его. В знак благодарности пара, которая еще не разговаривала с ним, пригласила Джона на обед, где он рассказал, как оказался в Малайзии. Сразу пошли на ночной рынок и купили ему одежду, матрас, простыни. Он прожил с парой еще два года.

В конце концов поселившись в своей квартире и скопив для этого всю свою заработную плату, в 1992 году он начал их присылать. Они приходили по одному. Он отправил деньги своему отцу - наличные деньги, спрятанные в пакетах с упакованной едой, - и были оформлены паспорта. Посылали кузенов, племянников, соседей. Каждый по полгода жил на своем этаже, находил работу, изучал английский язык. Они разошлись.

Джон говорит, что ему ничего не известно о тех, кто вернулся в Бирму. По его оценкам, в течение десяти лет он и его отец несли ответственность за незаконную пересадку 17 молодых бирманских граждан. О многих из них они больше никогда не слышали, но поползли слухи, что они оказались в таких местах, как Сингапур, Гонконг и Таиланд.

Когда умер его отец, Джон не получал известий об этом больше года. Наконец, письмо. Он пересек сушу из северного Таиланда пешком. Он носил лонги - сложенный кусок ткани, который почти все бирманские мужчины носят вместо брюк, - и имел при себе деньги, которые потребовались бы для взяток, если бы его поймали. Он пошел на место захоронения отца и увидел свою мать впервые за более чем 20 лет.

Когда мы наконец вышли из ресторана - более чем через три часа после прибытия - Джон спросил, не хочу ли я водить машину. Возможно, он почувствовал мои опасения, а может быть, он просто был пьян. Когда он направил меня обратно в город, я почувствовал стыд за нож в штанах. Я чувствовал, как он давит на мою ногу, и в тот момент понял, что в этом нет необходимости.

Когда мы проходили мимо пагоды, где в детстве он столкнулся с солдатами, я спросил его, какой, по его мнению, была бы его жизнь, если бы ничего из этого не произошло. Он ответил, что, вероятно, был бы очень богатым человеком, но не обладал бы такими знаниями.

* Примечание: имя было изменено.


Смотреть видео: Мишка принимает бой 1970 фильм смотреть онлайн


Комментарии:

  1. Victoriano

    Я советую вам посмотреть на веб -сайт, где есть много статей по этому вопросу.

  2. Ludwik

    Я думаю, ты не прав. Я предлагаю обсудить это. Напишите мне в личку, мы поговорим.

  3. Sparke

    Примечательно, что это очень ценная фраза

  4. Vardon

    Я прошу прощения, но, на мой взгляд, вы ошибаетесь. Я предлагаю это обсудить. Напишите мне в PM, мы будем общаться.

  5. Ty

    Какая сумасшедшая мысль?

  6. Momi

    Где логика?

  7. Darryn

    Я думаю, вы не правы. Пишите в личку, будем общаться.



Напишите сообщение